“Cada sonho reflete a implementação de algum desejo (deprimido, substituído)”, escreveu Freud no livro “Interpretação de Dreams”* (1900), que ele considerou a principal obra de sua vida. Ele criou este trabalho com base em uma análise de seus https://drandersonpaiva.com.br/2022/12/18/monkey-app-how-does-it-work-and-is-it-safe/ próprios sonhos e aconselhou todos a se tornarem psicanalistas: “Aprenda a entender seus sonhos”.
Freud chamou os sonhos da “estrada real que leva ao inconsciente” e acreditava que eles nos permitem chegar mais perto de entender a consciência mais secreta e inacessível de desejos e fantasias. Ele comparou um sonho com um rebus que devemos desvendar. Isso significa que as imagens do sono devem ser consideradas sequencialmente, uma a uma para entender qual conteúdo eles escondem.
Uma mulher que estava preocupada com suas formas magníficas vê em um sonho uma cesta completa, que ela não tem para onde colocar. Aqui a “integridade” da cesta deve ser entendida como a “integridade” de sua figura. Que desejo está escondido neste sonho? Uma mulher realmente quer se livrar do excesso de peso – este é apenas um dos desejos refletidos em um sonho. E mais uma coisa está escondida atrás dele – pelo contrário, ela quer ficar “cheia”, isto é, engravidar. Parece um desejo legal – por que é suprimido? Há outro, menos aceitável atrás dele: às cinco, ela sonhava em ter um filho de seu pai.
Que desejos nos esforçamos para realizar em um sonho? Primeiro de tudo, essas são as necessidades causadas por “excitação somática” (fome, sede). As crianças têm desejos que permaneceram não cumpridos durante o dia são frequentemente realizados em um sonho. Freud chamou esses sonhos de “direto”, em contraste com os desejos “distorcidos” que escondem nossos desejos “repreensíveis” (por exemplo, relacionados a um incesto, assassinato de um pai rival, traição. ), que nos recusamos a reconhecer e substituir o inconsciente.
“Ao adormecer, idéias indesejadas surgem como um processo crítico enfraquece”, escreveu Freud **. Mas ainda assim eles são bastante camuflados, então a regra principal não é se permitir ser confundida com imagens claras de sono, que podem ser neutras ou absurdas. Afinal, o consciente “eu” mesmo em um sonho realiza sua “censura” e não permite imagens inconscientes com toda a sua clareza para se manifestar em um sonho. Quando esses elementos cruzam o limite da consciência, surge a ansiedade e acordamos. Somente trabalhe na análise dos sonhos com a ajuda de associações livres em relação aos elementos individuais de um sonho “óbvio” ajuda a torná -los anexados à consciência.
A fim de impedir que o “eu” consciente decifre nossos desejos proibidos, o inconsciente vai para astuto e distorce -os além do reconhecimento. Por exemplo, ele muda a ênfase de um elemento emocionalmente carregado para outro, menos significativo e, portanto, os eventos que ocorrem em um sonho parecem neutros para nós. Pai, a quem inconscientemente desejamos a morte devido ao fato de que a mãe “pertence” apenas a ele pode aparecer na aparência de um juiz ou outro ministro da Lei. Essa tática de distorção de desejos verdadeiros é chamada de “deslocamento”. Outro método – “condensação” – une várias pessoas ou vários objetos que têm características semelhantes, em uma que não causa ansiedade no consciente “eu”.
Apesar da abundância desses e dos personagens, “o sono é certamente egoísta”. “Meu método não dá uma chave universal para decifrar sonhos”, explicou Freud. – Estou certo de que o mesmo sonho de várias pessoas e, em várias circunstâncias, pode ocultar vários pensamentos “***. Em outras palavras, cada um de nós cria nossos sonhos com a ajuda de “código” pessoal, tecendo seus próprios significados, memórias neles. Quando Freud viu em um sonho que “escreveu uma monografia sobre uma planta”, apenas por associação, ele poderia conectar isso com uma flor de ciclâmen, que, por sua vez, era um lembrete de sua esposa Marta. Nunca teria ocorrido a mais ninguém para construir exatamente essas conexões.
* Z. Freud “interpretação dos sonhos”. Eksmo, 2005.** No mesmo lugar. *** z. Freud “Introdução à psicanálise. Palestras “. Science, 1995.
